『すると、四つの生き物は、「アーメン」と言い、長老たちはひれ伏して礼拝した。』

（ヨハネの黙示録　５章１４節）

 

礼拝は、神の前に出ることです。神の前に出て礼拝をささげるとき、私たちはどのような姿勢で礼拝すべきなのでしょうか。

つまり、私たちと神との関係性が問われるのです。私たちのために、人となられた神、キリスト様と私たちはどのような関係性にあるでしょう。

 

本来、人は罪のゆえに、神の前に出ることができない存在でしたが、先週学びましたように、

キリスト様の流された十字架の血により、すべての罪が赦され、大胆に聖所である神の臨在の前に出られる者となりました。

 

（1）神と私たちは、親しく交わることのできる関係にある

それは、私たちとキリストとの関係は、主人としもべではなく、「友」（ヨハネ１５：１５）であり、

流された十字架の血により、神の子となった私たちは神の家族の一員で、キリストを兄とする「兄弟姉妹」（マタイ１２：５０）であり、

さらに、私たちはやがて再臨される主の「花嫁」（黙示２１：９）だとも教えています。これは素晴らしい恵みです。

本来ならば、御前に出られない罪人が、恵みによって、このような親しい関係に入れられたのです。

その恵みによって、親しくされた者たちの礼拝はどうあるべきなのでしょうか。

私たちが親しくされた関係に入れられたとしても、軽々には、このお方の前に出られないのではないでしょうか。

 

（2）形式にこだわらない、自由な礼拝の中にも聖なる恐れを持つ

12弟子のひとり、トマスは、他の弟子たちから「復活の主を見た」という証言に全く耳を貸さず、

自分でその傷跡に指を入れてみなければ、決して信じないと豪語していましたが、そんな彼を主はあわれみ、

一方的な恵みによって、主ご自身が彼のためにもう一度現われてくださったのです。

 

トマスは自分の指を主の傷跡にあててみなさいと言われた時、彼は、指を入れて確かめてはいないと思うのです。

その瞬間、頭を垂れ、涙とともにひれ伏して、「私の神、私の主」と礼拝したのではないでしょうか。

恵みによって救われた私たちも、主の前に出て、ひれ伏してともに礼拝をささげましょう。

 

そして、召されて顔と顔を合わせて天の御国で礼拝をささげる時も、さらにひれ伏してささげることでしょう。

『すると、四つの生き物は「アーメン」と言い、長老たちはひれ伏して礼拝した』（黙示５：１４）　　　　　

 

（文責：吉田正晴）